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我首先祝贺长安画派艺术研究院诞生，这标志着在新的历史时期长安画派将会获得新的发展。这里，我还要着重指出的是，多年来在我省广大国画爱好者中，有许多同志一直坚持发扬长安画派的精神和风格，在理论研究和绘画实践方面做了大量工作，使我省国画事业取得了很大发展。 我对中国画艺术不熟悉，近年，省委办公厅和老干局为省级老干部举办了书画班，我也参加了，才有机会接触书画。今天，长安画派艺术研究院的领导让我来讲话，可以说是“门外谈国画”，欢迎大家批评指正。 长安画派是在20世纪特殊历史背景下逐步发展和形成的。在清末和民国初年，画界和社会上对中国画一度出现颇多微辞，以康有为为代表的一些大人物掀起崇扬西画，批判国画之风。尤其是“五四”运动大潮在中华大地蓬勃兴起后，一些思想激进的知识分子在批判封建社会政治体制和没落意识浪潮中,对文化艺术领域也进行了严重冲击。当时，中国画面临着“向何处去？”的严峻抉择，摆在人们面前的是“固守传统还是另辟蹊径”这样一个大问题。一部分画家认为中国画是国粹，对其不能有所触动，应该沿着传统发展方向继续向深度和广度挖掘开发；而另一些人则认为，中国画已经大大落后于时代前进步伐、开始衰落了，所以应该彻底向具有逼真写实传统的西方古典油画艺术*拢。 在这种严峻形势下，一些有着远大抱负的画家，坚持继承中国古典画优良传统和学习西洋画写实主义相结合，遵循“学贯中西、融合古今”的要求，寻求中国画改良之路。他们从日本和欧洲留学回国之后，在这一领域进行了大胆探索开创了先河。而此时徐悲鸿的名著《中国画改良论》，为中国画的继承与创新指明了方向。持这种主张的还有高剑父、林风眠、高奇峰、陈师曾、刘海粟等。随后，全国各地相继涌现出一大批主张中西融合的画家，尽管他们的风格不尽相同，但大方向却是一致的。这其中就包括赵望云、石鲁、何海霞等诸位青年画家。中华人民共和国成立后，在大西北逐渐形成了独具风格的长安画派。
长安画派始终坚持一个宗旨，这就是：在绘画理论方面，包括我与物、意与形、神与形诸多问题上，既要继承又要创新；在实践中则强调“一手伸向传统，一手伸向生活。”要不断探索创新。在这一宗旨指引下，继承传统使这一画派画家群承袭了中国画既状物又抒情的笔墨形式美和程式表现体系；走向生活、探索创新则又使大家开拓了走向群众，走向生活，坚持写实的新天地。 |
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发表于 2010-9-21 11:53:26
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