二十一世纪初叶的中国，正在经历着由农耕文明向工业现代化、乡村城市化急速变革的时代，开放的现实、世界经济一体化的冲击，都使中国古老农耕文化积淀深厚的传统受到了前所未有的、广泛而又强烈的冲击。在中国乡村几千年自生自灭、自发传承的无形遗产，一夜之间突然面临着消失和流变（乔晓光语）。可见民间剪纸传承途径的探索也成了很急迫的问题。
“蒲公英行动”子课题——江西九江少儿剪纸教学的实验有力的证明了让小学生学剪纸的可操作性，小学生是民间剪纸传承的一个重要载体，所以说将民间剪纸作为小学课外教育课程应该引起教育界人士的足够重视。我们可以从孩子们稚嫩的作品中看到很多与民间剪纸相似、相近、相仿的元素。这是为什么呢？
第一 现在的小学生与过去的农村妇女文化基准很相近，都处在文化认知的初级阶段。
第二 现在的小学生与过去的农村妇女美术基础也很相近，除人类本能的爱美之心之外，均未受过科班式的美术教育。
第三 民间剪纸是靠口传身授的非文字无形文化传递交流信息，孩子们很容易接受；外加之现在的儿童每天与电视图象相伴，让他们用一把剪刀一张纸直接剪出自己心中的物像，并非有太大的难度，当然，老师本身应该是一位民间艺术的爱好者，这一点也正是我们“蒲公英行动”扎根农村、扎根贫困山区、扎根美术师资奇缺的边远地区最实际之处。
第四 作为我来说，纵观全国剪纸的现状，目前百分之九十五的剪纸作者确在沿袭文人剪纸风格—— 即先按美术思路构图再用刻刀去刻制的方式在创作，而真正按照民间妇女们一把剪刀一张纸、一边聊天一边唱歌、一边即兴绞花花的人仅不到百分之五。如果让小学生先画出构思图再用刻刀去刻纸，他们的兴趣就会大大受阻，也不便于实际操作，所以说最重要的一点是让小学生也用一把剪刀一张纸按过去农村妇女的剪纸手法学习、创作剪纸，这样孩子们兴趣极浓极易掌握。
第五 民间剪纸的构图不求比例，只求神似；民间剪纸的装饰纹样也只有月牙纹和锯齿纹简单几种，学生们非常易学、容易掌握应用。
第六 让小学生、特别是农村小学的学生学剪纸，工具、材料触手可得，费用极低，推广不存在任何难度，只要对老师进行短期培训即可。
从以上几点可以看出，让小学生学习剪纸是民间剪纸传承的最佳途径。
IP卡
狗仔卡
发表于 2008-1-17 11:02:38
收藏
转播
分享
淘帖
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡